编者按：唐代刘禹锡言，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。数不尽的名山大川中，总有一些并不具备险高的地形和地势，却因一座建筑、一个名人、一首佳作、一个故事而令无数人向往，这便是文化和底蕴的力量。位于雨湖区鹤岭镇龙安村的仙女山海拔300余米，被誉为湘潭四大名山之一，成为湘潭人文折页上必不可少的一道风景。那山寺桃花间流传着怎样的故事，拾级而上的石梯走过哪些文人墨客？

海禅师碑文。（记者 罗韬 摄）

湘潭在线3月29日讯（湘潭日报社全媒体记者 谷桔）驱车往雨湖区西北方向走，在沪昆高铁之南遇到一脉山峰，这便是仙女山，从大的地理定位来说，她是南岳七十二峰之一。作为湘潭四大名山之一的仙女山，秀丽的风光自然是必不可少的，在这万物复苏的春日里，山上郁郁葱葱，小径幽幽，清泉石刻，百鸟啁啾，令人心旷神怡。然而，名山不会只有眼前的风景，在一草一木的背后，还藏着许多的故事。仙女山的故事，就从“仙女”开始讲起吧。

仙女传美谈

乾隆年间，湘潭诗人许作人有诗“愿将凡骨凭仙女，肯许金丹换若否？”这里的“仙女”便出自龙安村仙女山。

仙女山的来由，源于一个好媳妇的孝老爱亲故事。“我们从小就是听着这个故事长大的。”今年45岁的周罗知在村里土生土长，她介绍，传说山脚下住着一户陈姓人家，婆媳二人皆守寡，家中尚有一小姑子。媳妇为人贤惠厚道，孝敬婆婆，照顾小姑。一天，一名仙女赐了一颗仙桃给媳妇，媳妇不舍得独食，将桃一分为二给了婆婆和小姑。此时，仙女更加坚定自己没有看错人，又叮嘱媳妇把桃核吃掉助其得道。此后，婆、媳、姑三人在冬桃岭飞升成仙，并随风飘到了不远处的一座山上。为表达对赠桃仙女娘娘的崇敬之情，这座山便有了“仙女山”之名。后来，人们又将婆、媳、姑按原貌塑像，将三人的神祇供奉在山顶龙安寺中，并特意建了仙女庙、娘娘殿等。

或许是充满神秘色彩的传说引人好奇，亦或是长辈希望儿女们传承中华民族的传统美德，仙女传说在民间经久不衰。这一传说在史料中也有记载，光绪刊《湘潭县志》中写道，“宋理宗时，有老妪携女妇登山，得桃如碗，食而仙去，与韶氏三女事符。峰南有冬桃岭，斯得桃之地矣。”

虽说“仙女”是虚无缥缈的，但镌刻在人们认知里的孝老爱亲精神却是不可磨灭的。如今的仙女山上，半山腰的“仙女·墟里”标识向世人宣告着仙女文化的渊源，山顶龙安寺内的娘娘殿游人不绝，都表达着人们对这一段美谈所产生的共鸣。

龙安寺。（记者 罗韬 摄）

禅师和墨客

对于“仙女山”，今天的湘潭人当然不会陌生，但鲜少有人知道，其实仙女山的古名叫“龙安山”。龙安村里有座龙安山，龙安山上有座龙安寺，这样捋一捋，或许就更好理解了。

循着龙安山999级石梯而上，到达山顶就能看到静谧的龙安寺。在满眼芳菲的人间三月天，寺外的桃花早已盛开，当寺庙遇上了桃花，便自动生成了一幅美不胜收的画。不过，相比于花红柳绿的自然风光，这里的一处名人墓地更能引发人们的探访之心，这位名人就是唐代高僧海禅师。

寺庙旁有这样一段墓志铭——“海禅师俗姓周，名如海，长安人。生于唐开元十五年乙卯，唐天宝十四年乙未入佛门。先居长安西明寺，后至衡山，又入长沙，再迁龙安山。众信士随从而来，于巅砌石扩地建龙安寺。”“元和三年圆寂葬此”。由此可见，海禅师颇有影响力，龙安寺正是因为他的到来而建成的。

能佐证海禅师之影响力的，还有一事，唐宋八大家之一柳宗元为其撰写了《龙安海禅师碑》，这在海禅师墓旁也能看到。“其异是者，长沙之南曰龙安师”“尚书裴公某、李公某，侍郎吕公某、杨公某，御史中丞房公某，咸尊师之道，执弟子礼。”柳宗元的文字，为我们再现了唐朝佛教盛行的面貌，隋唐年间佛教派系林立，龙安海禅师是主张兼收并蓄的，较少门户之见，他对于佛教的贡献也许就在这里。

当我们再次把目光从龙安山放大至整个时代，便会发现，在璀璨而漫长的中华文明史上，当时的龙安寺以及湘潭人民，正是一个时代的文化映像。为什么这么说？在周罗知的带领下，我们在龙安寺墙壁上找到了建寺时的部分记录，你一两、他一两一、我二两……当时有无数人为建寺捐献钱帛，这体现了百姓对佛教的认可，反映了当时佛教盛行的文化现象。

海禅师的到来，让龙安山有了“灵”，此后，龙安山与不少历史名人结下了文字之缘。唐代诗人李群玉曾咏龙安寺《龙安寺佳人阿最歌》。“龙安古寺”四个大字旁有对联：“四朝灵迹；三楚大观。”笔力遒劲潇洒，为清著名书法家何绍基题写。殿门联曰：“神仙眷属；香水因缘。”为清光绪户部员外郎蔡枚功所题写。殿内横梁悬匾：“俯瞰湘流”，为晚清大家王闿运题写。

风景旧曾谙

春天，是最适合踏青访古的时节。3月的一个晴天，当我们登上仙女山，走进龙安寺，依然能看到许多从历史深处走来的风景。比如，爬山爬到一半时，会看到古老的、并不齐整的麻石阶梯。龙安寺中有文字记载，寺庙于乾隆五十五年重修，1958年全毁，1989年复建。但忠诚地守护在寺庙门口的两尊石狮，寺里的石龙头、石马，仅存的一堵原始石墙，都散发着古老的气息。寺外又是一片新的天地。登高望远，山脚下的油菜花铺满了一地，进村、上山的路都成了宽敞的柏油路，交通十分便利，路边是庭院秀美、民风和畅的美丽农家。

文化的魅力，体现在它可以穿越古今而历久弥新，这在仙女山就有最好的体现。如今，以海禅师、仙女为文化名片，这里的人们正致力于开发生态型田园养生度假区，目前已有不少自驾游游客慕名而来。待G320通车之后，大巴车也能驶入仙女山风景区，那时，禅师和仙女的故事、湘潭的风土人情，将被传播得更远。 

责编：江佳峄

来源：湘潭在线