由义巷在明清初期的时候叫做牛皮巷，因为在明朝嘉靖年间，当时的长沙王叫做朱厚焻，他娶了湘潭徐家的一个女儿做才人，所以这里就有一个徐府大院。它的后院一直到今天十八总后街（人民路）的燕窝里，而它的前门一个是由义门、一个是居仁门，两张辕门。今天我们这所以讲由义巷，是因为由义巷有一个义源当，在清朝时期很著名。而义源当又因为出了一个著名的女革命家秋瑾，所以它也是有名的。

秋瑾(1877-1907)女，自称鉴湖女侠，浙江绍兴人，辛亥革命时期的女革命家。秋瑾幼年随兄学习经史，能诗词，倾慕历代英雄人物。15岁时，从表兄学骑马击剑。1892年随父入湘赴任。1902年随夫赴北京，后留学日本。

秋瑾的父亲秋益三，在1892年把她从浙江带到湖南常德。秋益三于1890年担任常德厘金局（税务局）的总办。后来秋益三调到湘潭担任湘潭厘金局的总办，恰好在这个时候他跟湘潭义源当的老板相识了。义源当的老板叫做王黻承，这个人跟曾国藩是表亲，也是曾国藩家里的管帐。

在这期间，王黻承慢慢地积累了一些资金。据说他家里有几万两银子，于是他在由义巷开了“义源当铺”。在这个过程中，秋益三和王黻承认识了，于是在 1895年就定下了儿女亲家的关系。1896年，秋益三和王黻承决定要他们的儿女成亲。所以1896年，秋瑾正式嫁到了义源当，义源当就是秋瑾婆家的所在地。

秋瑾和王廷钧两个人生有一个儿子叫王沅德，生有一个女儿叫王灿芝。到1901年，秋益三当时担任（郴州）桂阳州知州，在桂阳州知州任上去世。秋家把秋益三埋葬在湘潭。

1901年，秋益三的妻子单氏在湘潭十三总开了一个和济钱庄。但是，由于她所委托的人侵吞她的财产就破产了。1902年。王廷钧也把秋瑾带到北京上任去了，带着他们的儿子王沅德。在这中间。首先两个人的关系还比较好，不久因为秋瑾结识了很多革命党人，慢慢地秋瑾就想到日本去留学，学习了一些日本的先进思想。

为什么她要去那里呢？因为在1902年后，她到达北京的时候，这个时候正值义和团运动失败，八国联军进攻北京。所以秋瑾亲耳听到了关于义和团失败的一些事情，也亲眼看到了八国联军对北京所进行的一些破坏，于是就激发了她的革命思想。

后来，她到日本结识了刘道一和徐锡麟，结识了这么一些革命党人。她在日本参加了三合会，以“推翻清朝，恢复中华”为目的，是一个以推翻满清，恢复中华为目的的。她在三合会里面被推选为“白扇”，“白扇”就是军师，刘道一被推选为“草鞋”，“草鞋”就是将军。在三合会里面，她接受了一些新的思想。

1904年，甲辰起义流产，秋瑾得知后，愤然写下《精卫石》。1905年6月，秋瑾再赴日本，此时，她已经是一个激进的、有声望的革命家了。秋瑾途经黄海，写下著名的《答日本友人》：“万里乘风去复来，只身东海挟春雷；忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰？浓酒难消忧国泪，救时应仗出群才；拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。

到1905年，她参加了徐锡麟组织的光复会和同盟会。在同盟会中，秋瑾担任了浙江同盟会的领导人。到1907年，她决定和徐锡麟一道举行安庆起义，她在绍兴准备响应徐锡麟的起义。在这个时候，她在绍兴要成立起义军缺乏资金。秋瑾回到湘潭，找了她的公公要钱，王家当时拿了三千两白银的银票给了秋瑾。秋瑾拿了钱以后，就去了湘乡荷叶塘看了自己的子女，这个时候正值春节之后。

秋瑾被害，这是辛亥革命中第一个牺牲的女同盟会员，也是第一个牺牲的女革命党人。

作为一个革命党人，秋瑾在辛亥革命，旧民主主义革命这段历史中占有一个很重要的位置。很可惜她的旧居义源当被日本飞机炸掉了。秋瑾故居的唯一的一张门，那就是义源当后门的一个角落，至今还保存着。而从这个角落的马头墙的图画上，我们可以想象到当时义源当繁华的情景。秋瑾的故居是义源当，湘潭市把它作为市文物保护单位，我们也希望有一天能够把秋瑾的故居恢复起来，来纪念这一位杰出的旧民主主义革命的女革命家。

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来源：这里是湘潭